CHI TIẾT TIN
Trong thời gian gần đây, trên địa bàn Tây Nguyên xuất hiện một số đối tượng tự xưng thuộc nhóm “Tin lành Đấng Christ Tây Nguyên”. Dưới danh nghĩa sinh hoạt tôn giáo, nhóm này đã lợi dụng tín ngưỡng để tuyên truyền sai trái, xuyên tạc đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước, kích động chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Chúng đã nghe lời xúi giục của các đối tượng phản động, FULRO lưu vong, lôi kéo mọi người đi theo cái gọi là “Hội thánh Tin Lành đấng Chirt Tây Nguyên” – Một tổ chức phản động đội lốt tôn giáo hoạt động xâm phạm ANQG. Đây là hành vi không đúng với pháp luật Việt Nam, cũng không đúng với giáo lý, giáo luật của đạo Tin lành chính thống.
Trước khi đi sâu đánh giá phân tích về âm mưu, thủ đoạn hoạt động của “Tin lành đấng Chirt tây nguyên” và vì sao bọn chúng lại đội lốt Tin Lành chính thống để hoạt động, mà không chọn tổ chức tôn giáo khác. Chúng ta cần điểm sơ qua và cần tìm hiểu về Tin lành chính thống Việt Nam, đặc biệt là tại vì sao tin lành Miền nam Việt Nam được đồng bào dân tộc thiểu số tin theo.
Đầu tiên, chúng ta nhận thấy nét tương đồng giữa Tin Lành chính thống và đời sống văn hóa – xã hội của đồng bào dân tộc thiểu số thể hiện khá rõ ở nhiều phương diện. Trước hết, giáo lý Tin Lành nhấn mạnh lối sống giản dị, tiết kiệm, tránh xa rượu chè, cờ bạc, tệ nạn xã hội, phù hợp với truyền thống lao động cần cù, nếp sống cộng đồng gắn bó của đồng bào. Việc dùng ngôn ngữ của đồng bào dân tộc thiểu số để truyền giảng Kinh Thánh giúp bà con dễ hiểu, dễ tiếp nhận, đồng thời khơi gợi sự gần gũi, quen thuộc trong đời sống tâm linh. Bên cạnh đó, Tin Lành chính thống coi trọng tinh thần đoàn kết, tương trợ, giúp đỡ lẫn nhau trong khó khăn, tương đồng với lối sống cộng đồng, “có làng, có buôn” của các dân tộc thiểu số. Ngoài ra, các hoạt động hỗ trợ về giáo dục, y tế, phát triển kinh tế – xã hội của một số tổ chức Tin Lành cũng góp phần cải thiện đời sống, tạo niềm tin, khiến đạo trở nên gắn bó hơn với bà con. Chính những điểm tương đồng ấy khiến Tin Lành chính thống không chỉ được tiếp nhận như một tôn giáo mới, mà còn hòa nhập và dần trở thành chỗ dựa tinh thần quan trọng trong đời sống cộng đồng dân tộc thiểu số. Tiếp nữa là đội ngũ chức sắc đa số xuất phát từ những người có uy tín trong cộng đồng dân cư, có đạo đức tốt, được cộng đồng tôn trọng, lời nói có sức nặng, vì vậy tác động mạnh đến việc lôi cuốn bà con tham gia sinh hoạt đạo. Đạo Tin Lành không yêu cầu từ bỏ hoàn toàn phong tục truyền thống, mà chọn lọc tiếp nhận, nên đồng bào dễ dàng dung hòa trong đời sống thường ngày.
![]()

Nhận thấy những thuận lợi đó từ cách thức truyền đạo của Tin Lành chính thống, các phần tử phản động đã tập trung khai thác thế mạnh này, chúng tìm cách chia rẽ, gây mất đoàn kết giữa các tín đồ, tách các tín đồ có tư tưởng đối lập ra và thành lập nhóm “Tin lành Đấng Chirt Tây Nguyên”, cũng hoạt động truyền đạo, đây không phải là tổ chức tôn giáo được Nhà nước công nhận, mà là một nhóm hoạt động tự phát, trá hình, lợi dụng danh nghĩa tôn giáo để mưu đồ chính trị. Lợi dụng đời sống khó khăn của một bộ phận đồng bào dân tộc thiểu số, chúng dụ dỗ, lôi kéo, hứa hẹn vật chất, khiến một số người nhẹ dạ, thiếu hiểu biết bị lôi cuốn.
Sự hình thành “Hội thánh Tin lành đấng Christ Tây Nguyên" cho thấy đó là sự thay đổi cách thức, chuyển từ hình thức hoạt động phản động này sang hình thức hoạt động phản động khác, núp bóng đạo Tin lành chính thống. Theo chỉ đạo của “Hội thánh Tin lành đấng Christ" ở Mỹ gọi tắt là UMCC (tổ chức phản động FULRO núp bóng đạo Tin lành), tháng 5/2017, một tổ chức phản động được nhen nhóm thành lập ở trong nước với tên gọi “Giáo hội Tin lành đấng Christ Việt Nam”, gọi tắt là ECCV. Do bị lực lượng Công an đấu tranh quyết liệt, nên thời gian qua, ECCV bị tan rã, số đối tượng cầm đầu của tổ chức này ở Đắk Lắk thường xuyên nghi kỵ lẫn nhau nên không liên kết được để hoạt động. Tháng 9/2019, do mâu thuẫn về quyền lợi, A Ga (đối tượng FULRO lưu vong ở Mỹ, một trong 03 đối tượng đứng đầu UMCC) đã tách khỏi UMCC, đồng thời, chỉ đạo số đối tượng đã từng tham gia ECCV trước đây thành lập một tổ chức riêng để tiếp tục hoạt động chống phá. Tháng 9/2020, A Ga chính thức thay đổi logo và tên gọi của ECCV thành “Hội thánh Tin lành đấng Christ Tây Nguyên", gọi tắt là CHPC, tự nhận mình làm người đại diện, đồng thời chỉ định nhân sự “Ban đại diện" tạm thời trong nước gồm 05 thành viên, do A Đào (trú ở Sa Thầy, tỉnh Kon Tum) làm “Giáo hội trưởng".



![]() |
Bề ngoài, CHPC tổ chức sinh hoạt tôn giáo bình thường với các hoạt động hát thánh ca, chia sẻ kinh thánh và cầu nguyện. Tuy nhiên bên trong, CHPC chính là một tổ chức phản động đội lốt tôn giáo để tiến hành các hoạt động xâm phạm an ninh quốc gia.
Qua quá trình hình thành và hoạt động của “Tin lành Đấng Christ Tây Nguyên” đã thể hiện rõ âm mưu, thủ đoạn, đê hèn. Chúng cố tình mượn vỏ bọc tôn giáo để tập hợp lực lượng, gây dựng “cơ sở xã hội” cho các hoạt động chống đối; lợi dụng mạng xã hội, truyền đơn, băng đĩa để phát tán tài liệu trái phép;k ích động hận thù dân tộc, tôn giáo, gieo rắc tư tưởng “tự trị”, gây nguy cơ mất ổn định an ninh trật tự ở vùng Tây Nguyên. Từng bước chống phá lâu dài, thực hiện “diễn biến hòa bình” hòng phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng, tiến tới thay đổi chế độ.
Tôn giáo chân chính luôn hướng con người đến cái thiện, sống tốt đời đẹp đạo, gắn bó với dân tộc, chấp hành pháp luật. Hoạt động của nhóm “Tin lành Đấng Christ Tây Nguyên” trái ngược hoàn toàn với giáo lý Tin lành chính thống và không được pháp luật Việt Nam thừa nhận. Đảng và Nhà nước ta luôn tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, nhưng mọi hoạt động phải trong khuôn khổ pháp luật. Mọi hành vi lợi dụng tôn giáo để chống phá đều sẽ bị xử lý nghiêm minh. Thực tế nhiều năm qua, các tổ chức Tin lành chính thống đã cùng chung tay xây dựng đời sống mới, phát triển kinh tế – xã hội tại Tây Nguyên. Điều đó cho thấy, nhóm “Tin lành Đấng Christ Tây Nguyên” chỉ là sản phẩm lệch lạc, đi ngược lại lợi ích của đồng bào và dân tộc.
Hướng đi đúng đắn của của đồng bào các dân tộc Tây Nguyên trước kẻ thù địch “Tin lành Đấng Christ Tây Nguyên” cần nêu cao cảnh giác, không nghe theo sự lôi kéo của “Tin Lành Đấng Christ”; phân biệt rõ Tin Lành chính thống hợp pháp với tà đạo trá hình; chấp hành chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước; tích cực lao động sản xuất, gắn bó buôn làng và sinh hoạt tôn giáo đúng pháp luật. Mỗi cán bộ, đảng viên, đoàn thể tại buôn, làng cần tăng cường tuyên truyền, giúp nhân dân hiểu rõ bản chất phản động của nhóm này; kiên quyết đấu tranh, tố giác những kẻ lợi dụng tôn giáo để chia rẽ dân tộc, chống phá Nhà nước.
Tóm lại, “Tin lành Đấng Christ Tây Nguyên” thực chất chỉ là một tổ chức phản động đội lốt tôn giáo, đi ngược lại lợi ích của nhân dân. Chúng ta cần nhận diện đúng, cảnh giác cao, kiên quyết phản bác và đấu tranh để bảo vệ cuộc sống bình yên, bảo vệ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng.
CAX Ea Nuôl


















